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  • 阿弥陀佛颇瓦法修法仪轨

    因!愿我乃至未现证,最上能仁佛位间,获得修习净道身,且能出家忆本生!愿持总持辩定通,神变等众功德,及获无等智悲力,速疾究竟菩提行!愿见非时死兆时,当下明见无量寿,怙主之身破死主,无死持明速成就!...刹尘身,一一遍礼刹尘佛。于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。各以一切音声海,普出无尽妙言词,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。以诸最胜妙花鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 现代汉地密教源流

    文化出版社2006年版  ⑧《元音老人文集》,元音老人著,虚云印经功德2003年版  ⑨《威音文库》,吴立民主编,上海古藉出版社2005年版 ...的贡献也只是将藏传佛教格鲁派传播到了蒙古地区。而藏密真正得以在汉地民间弘传,还是在清未民初时期。  清未民初,许多地的高僧大德到汉地来弘法,如黄教的有白普仁尊者、章嘉活佛、圣露格西·多杰觉拔尊者,...

    廖自力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582468519.html
  • 学习佛陀教诲 指导社会生活 (二)

    以外,没有人能知道。”佛告诉地菩萨:“是这样的,就象你说的一样。但如果有真正的善国王及真善的婆罗门等弟子们,自己不沾染十恶轮的坏习气,而且能时常劝导他人远离十恶轮,那么他聚集的福德比前面人布施的功德...诸如来声闻菩萨大弟子众止住其中,精进修行种种善品,若昼若夜无有懈息,经百千俱胝那庾多岁供给供养相续不绝。此人福聚宁为多不…”等,都是为了清楚地告诉地菩萨和大众,护持正法劝导他人远离恶法的功德更是无量...

    宋永霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17280274212.html
  • 法藏大师对《华严经》宗趣的理解(法藏大师的华严思想初探之三)

    深心;(3)无量慈悲救护众生;(4)行无量行不退大愿;(5)积诸功德心无厌足;(6)供养诸佛教化众生;(7)出生无量方便智慧;(8)成就无量诸功德;(9)具足无量庄严功德;(10)演说无量诸法实义。...但其整体的形式,却是依《起信论》而来。上举可知大师的实践门组织,系属祖述的传承。而另一方面的教理组织,则传承于俨大师的《搜玄记》,而其体系乃依据《华严经》的思想为中心。   《华严经》的根本意趣,...

    清远法师

    |五明研究|

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  • 关于弘法的几个忠告—益西彭措堪布开示

    。   一、弘法必须发心纯净   我们发心弘扬佛法,首先必须具备良好的动机。智悲光尊者在《功德》当中说:“只随善恶意差别,不随善恶像大小。”也就是说一件事是善是恶,并不...边论》7遍,《辨法法性论》8遍,《戒律根本颂》1遍,《三戒论》38遍,《俱舍论颂》5遍,《量理宝藏论》1遍,《如意宝藏论》9遍,《大圆满心性休息颂》13遍,《大幻化网根本续》20遍,《功德》40遍。...

    益西彭措堪布 讲授

    弘法|佛教

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2323569456.html
  • 从三聚净戒论菩萨戒的时空效应(2)

    功德。所以要说: 如是菩萨所受律仪戒,于余一切所受律仪戒,最胜 无上无量无边大功德之所随逐。 .... 一切别解 ...摄律仪戒即是自性戒,亦即是十波罗夷,亦即是 《梵网经》的十重,其持戒功德在于有心,由于心无尽,戒 亦无尽,故称为“十无尽戒”。(70) 《璎珞经》模仿《...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 多昂活佛讲受持八关斋戒内容

    微妙法  光显一切菩提行  究竟清净普贤道  尽未来劫常修习我一与切诸有中  所修福智恒无尽  定慧方便及解脱  获诸无尽功德一尘中有尘数刹  一一刹有难思佛  一一佛处众会中  我见恒演菩提行普尽...   了脱生死顿修门经   受八关斋戒仪轨功德文  选摘《措珠龙卓窝尊者教言》   多昂活佛/讲授  降初/翻译  圆持/整编   善知识有缘听授措珠龙卓窝尊者对我们授持八关斋戒所讲的功德...

    多昂活佛讲授

    |八关斋戒|

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  • 华严经:依止善知识的九种善心

      意义:“如乘心”,即上师交付自己之重任,即便再困难,亦能勇猛受持之善心。   教证:《功德》云:“极具忍耐如柱子。”《普贤上师言教》如是解“或施加难以承受之压力,亦应尽力忍耐,犹如柱子...佛法之器。此童子内心清净如虚空,回向菩提无所障碍。   时文殊菩萨观其来历后,为其演说一切诸佛之妙法。善财童子听闻诸佛如是种种功德后,一心勤求无上菩提。善财童子请问文殊菩萨:“应如何学修菩萨行,...

    益西彭措堪布 讲授

    |善知识|依止|善心|

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  • 喇拉曲智仁波切略传

    竹青西日桑哈依止洋彭塔意的化身闻受大圆满心滴教言,又先后依止数位成就者上师广泛地听闻《功德》《真实名经》《四心滴》等等数不胜数的密续。在江扬西绕尊者前研学了《释量论·大疏》等因明以及历算、诗学、医学、词藻学...愿文大疏》,大家更会迫不急待地想了解其作者的事迹、功德。诚如大智者谛洛巴所说:"欲趋入金刚乘,相续中生起甚深胜义智慧,即生成佛,必须对上师生起恭敬心,而这种恭敬心完全依赖于信心,要想产生强烈的信心务必...

    堪布索达吉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 谈谈汉藏佛教的沟通

    的《了义海》、《第四次结集》、《佛教总释》等;宁玛派隆钦绕降以《七》为主的著作;米旁南江嘉措的《如来藏释》、《承许他空师子吼论》,还有吉美岭巴的《功德》等。通过这些,就可以比较深入地了解到汉、...两地高僧大德的注疏和论著互相介绍和逐步地翻译,在这样的基础上汉藏佛教沟通的各方面工作就可以慢慢地开展起来。  汉藏佛教虽然同源于印度,但是在分别向汉地和地的流传和以后的长期发展中,产生了一些差异,...

    桑周扎喜

    |佛学论文|因明|五明|

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